مجموعه مطالب كتاب ثمره درخت وجود

آیا آمادگی داری؟ آیا برای رفتن به عالمی که قرآن می‌فرماید یک روز آن به اندازه هزار سال است، آمادگی داری؟ وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ ۚ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ و آنان از تو [بر پايه ريشخند] شتاب در عذاب را درخواست مى‏كنند، در …

چقدر در عالم برزخ می مانیم؟ قرآن می فرماید: وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ پيش رويشان برزخى است تا روزى كه برانگيخته مى‏شوند. ماندن در عالم برزخ بستگی به تاریخ ورود دارد؛ کسی که زودتر رفته باشد، توقف بیش‌تری دارد؛ اما خروج همه از برزخ همزمان است. به هر …

مراحل حیات انسان بنابراین زندگی انسان در چهار مرحله خلاصه می‌شود: منزل اول رحم مادر؛ منزل دوم عالم دنیا؛ منزل سوم عالم برزخ و منزل چهارم عالم قیامت. منزل اول، رحم مادر مرحله اول زندگی انسان، مرحله ای است که در رحم مادر است. و این زندگی جنینی نام دارد. …

چرا می میریم؟ حالا سؤال این است که چرا می میریم و از دنیا می رویم؟ و چون دانستیم که مرگ حق است و همه موجودات را روزی مرگ فرا خواهد گرفت، انسان یا حیوان، و همه موجودات و حتی کائنات همه و همه دارای نهایتی هستند. در قرآن می …

چرا از مرگ می ترسیم؟ مطلب را با دو سؤال ادامه می دهیم: چرا از مرگ می ترسیم؟ چرا می میریم؟ دلیل ترس ما از مسأله مرگ از یک لحاظ جنبه علمی و نظری دارد؛ زیرا انسان از هر امر مجهولی می ترسد و از آن جا که مسأله مرگ …

اگر خلقت انسان مصلحت است پس چرا می میرد؟ حال این سؤال پیش می آید که: اگر خلقت انسان به مصلحت و هدفمند بوده است، چرا انسان می میرد؟ و اگر مردن مصلحت است چرا خداوند انسان را آفرید؟ فرا رسیدن مرگ در باره فرا رسیدن مرگ، خداوند متعال می‌فرماید: …

هیچ موجودی عبث خلق نشده همه مخلوقات در عالم کون ممکن الوجود هستند و خداوند که خالق تمام موجودات است هیچ موجودی را عبث خلق نکرده و در خلقت هر موجودی هدفی نهفته است. به عبارت دیگر، هیچ موجودی خود به خود و بی هدف به وجود نیامده و انسان …

انسان در قوس صعود پس از آن‌که این دوره به پایان رسید یعنی انسان از مرتبه علوی تنزلاتی نمود تا به مرکز خاک رسید، قادر متعال و حکیم علی الاطلاق به ید قدرت در قوس صعود وی را از پست ترین مرتبه هستی به تدریج در بلندترین پایه وجود می‌رساند …

سیر بشر از عالم علوی به سفلی و از سفلی به علوی برای ما به طریق وجدان و برهان ثابت شده که خدای متعال به قدرت کامله و مشیت تامه خود روح بشر را از عالم علوی و روحانی تنزلاتی داده تا این‌که پا در این عالم گذارده و قرین …

سیر انسان در عوالم دیگر مسأله معاد که مطابق قانون نظام عالم و سیر طبیعی او و  طبق مشیت الهی است تخلف پذیر نمی باشد؛ چنان‌که قول حق تعالی در سوره واقعه به این مطلب اشاره دارد: وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ  و به راستى پيدايش نخستين را [كه …