مجموعه مطالب کتاب ابرار و بهشتیان(تفسیر سوره انسان)

آیات ۷ تا ۱۲ در آیات گذشته پس از آنکه انسانها را به دو گروه «شکور» و «کفور» یا «شکر گذار» و « کفران کننده» تقسیم می کند، سپس اشاره ای به مجازات و کیفر سخت کفران کننده گان آمده است، و بعد به سراغ پاداشهای شکر گذاران و ابرار …

سرچشمه شراب طهور *آری این چشمه طهور چنان در اختیار ابرار و عبادالله است که هر جا اراده کنند از همانجا سر بیرون می آورد . حديثى از امام باقر (ع) نقل شده كه در توصيف آن فرمود: «هى عين فى دار النبى (ص) تفجر الى دور الانبياء و المؤمنين» …

ظاهر شدن حقیقت و باطن عمل نعمت های بهشتی بجز خواست و اراده اهل بهشت هیچ مؤنه دیگری لازم ندارد، همچنانکه فرمود: «لهم ما یشاؤن فیها» (اهل بهشت هر چه را بخواهند دارند) این دو آیه تنعیم ابرار را بیان می کند، که چگونه از شراب بهشت و آخرت متنعم …

نیکوکاران ازنسیم الطاف الهی محظوظ و شادمان و مسرورند *قابل توجه اینکه : در میان نعمتهای فراوان بهشتی که در این سوره آمده اولین نعمت «شراب طهور معطر خاصی» ذکر شده ، و این شاید به خاطر آنستکه پس از فراغ از محشر در نخستین گام که در بهشت می …

پاداش عظیم ابرار در آیات گذشته بعد از آنکه انسانها را به دو گروه «شکور» و «کفور» یا «شکر گزار» و «کفران کننده» تقسیم کرد ، اشاره کوتاهی به مجازات و کیفر سخت کفران کنندگان آمده بود ، آیات مورد بحث به سراغ شکرگذاران و ابرار (نیکان و پاکان ) …

سندی بزرگ بر فضیلت اهل بیت(ص) ابن عباس می گوید: امام حسن و حسین (علیهما السلام) بیمار شدند و پیامبر(ص) با جمعی از یاران به عیادتشان آمدند و به علی (ع) فرمودند : ای علی اگر نذر کنی برای شفای حسنین روا باشد (خوب بود نذری برای شفای فرزندان خود …

فضیلت حضرت زهراء (س) سوره دهر یا سوره انسان سندی بزرگ در فضیلت اهل بیت است که ۱۸ آیه آن راجع حضرت زهراء و علی(ع) و حسنین است.از «ان الابرار» تا «وکان سعیکم مشکوراً » این سوره در منزل زهرا(س) نازل شده جالب اینکه به گفته جمعی از دانشمندان اسلامی …

آیات ۵ تا ۱۱ إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا ﴿٥﴾ «همانا نيكان همواره از جامى مى‏نوشند كه نوشيدنى‏اش آميخته به كافور [آن ماده سرد و سپيد و معطر] است .«۵» عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا ﴿٦﴾ آن جام از چشمه‏اى است كه همواره بندگان خدا …

پیام ها: ۱ـ آزمایش انسان، بر اساس آگاهی و آزادی است: آگاهی به واسطه چشم و گوش و عقل و فطرت درونی و هدایت بیرونی؛ و آزادی بر مبنای اختیار که به تمام انسان ها داده شده است: «نبتلیه…سمیعاً بصیراً ، هدیناه…امّا شاکراً و امّا کفوراً» ۲ـ خداوند، حجت را …

نكته ها *هدايت چند گونه است: گاهی هدایت فطری است. چنانچه قرآن می فرماید: «فالهمها فجورها و تقواها» خداوند به نفس بشر ، خیر و شرّ را الهام کرد. نوع دیگر، هدایتی است که از طریق تحصیل، تعقّل، مشورت، تجربه، و مطالعه به دست می آید. و نوع سوم، هدایتی …