مجموعه مطالب کتاب ابرار و بهشتیان(تفسیر سوره انسان)

أنان كه باختيار خود بیراهه رفتند و اما كسى كه پرونده اعمالش را به دست چپش دهند : وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ ﴿٢٥﴾ وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ ﴿٢٦﴾ يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ ﴿٢٧﴾ مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ ۜ ﴿٢٨﴾ هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ ﴿٢٩﴾ …

آنان که با اختیار خود راه خیر را پیمودند در آیات قران میخوانیم گروهی در هنگام مرگ ملائکه رحمت از آنان استقبال می کنند و آنان را به بهشت بشارت می دهند «سلام علیکم بما صبرتم» به چه چیزی صبر کردند ؟ صبر بر معاصی ، صبر کردند برمصائب دنیا …

تجسم اعمال إِنَّا أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ سَلاسِلَ وَ أَغْلالاً وَ سَعِيراً (۴ ما براى كافران زنجيرها و غلها و شعله‏هاى سوزان آماده كرده‏ايم. *آری کسی که در این نشأه دنیوی خود را به زنجیر اوهام و غلهای قوای سبعی وبهیمی و حیوانی و آمال طیبعی بگسترانید، و کفران نعمتهای الهی را …

انسان با اختیار خودش می تواند بهتر از ملائکه شود نگر نیک وبد تا چه کردی ز پیش           ببینی همان باز پاداش خویش چو از تو بود کژی و بیرهی          گناه از چه بر چرخ گردون نهی (اسدی طوسی). انسان با اختیار و اراده خود می تواند بهتر از ملائکه …

دلائل آزادی اراده ۱ ـ تردید : اینکه ما در چیزی شک می کنیم که انجام بدهیم یا نه دلیل بر آزادی و اراده است ۲ ـ پشیمانی : اینکه ما از کاری که کرده ایم پشیمان می شویم دلیل آزادی و اختیار ماست وگرنه پشیمان نمی شدیم . ۳ …

جزای کفران کنندگان *در آخرين آيات مورد بحث کیفر کفار و پاداش مومنین را بیان می کند و اشاره كوتاه و پرمعنايى به سرنوشت كسانى كه راه كفر و كفران را مى‏پويند كرده، مى‏فرمايد: (إِنَّا أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ سَلاسِلَ وَ أَغْلالًا وَ سَعِيراً) ما براى كافران زنجيرها و غلها و شعله‏هاى …

انواع هدایت *هدايت” در اينجا معنى وسيع و گسترده‏اى دارد كه هم هدايت” تكوينى” را شامل مى‏شود و هم هدايت” فطرى” و هم” تشريعى” را هر چند سوق آيه بيشتر روى هدايت تشريعى است. توضيح اينكه از آنجا كه خداوند انسان را براى «هدف ابتلاء و امتحان و تكامل» آفريده …

تفسیری زیبا و جامع از علامه علامه می فرماید: کلمه «هدایت» بمعنای ارائه طریق است، نه رساندن به مطلوب، و مراد به سبیل «سبیل» به حقیقت معنای کلمه است، و آن مسیری است که آدمی را بغایت مطلوب برساند، و غایت مطلوب همان حق است. و کلمه «شکر» بمعنای آنست …

نکته ها *«دهر» به معنای زمان و دوران و «امشاج» به معنای مخلوط است. *امام باقر (ع) فرمود: مراد از «امشاج» ، اختلاط نطفه مرد با زن است. (تفسیر نور الثقلین). *امام صادق(ع) در روایتی فرمودند: انسان در تقدیر الهی بود ولی چیز موجودی نبود. «ام یکن شیئأمذکوراً» (تفسیر کنزالدقائق). …

گفتار در اینکه قرآن چه هویتی برای انسان قائل است علامه طباطبائی: شکی نیست در اینکه داخل این هیکل محسوس ما آنرا انسان می نمائیم ، مبدئی برای حیات است، که شعور و ارادهء آدمی مستند بدانست، و خدایتعالی در آنجا که سخن از خلقت انسان بعنوان ـ آدم ـ …