مجموعه مطالب کتاب نسیم رحمت (تفسیر تربیتی ، سوره الرّحمن)

 تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ﴿٧٨﴾ هميشه سودمند و با بركت است نام پروردگار با شكوه و ارجمندت . مبدأ فیض را به صفات جلال و اکرام ستایش کن نمونه : در آخرین آیه می فرماید : « تَبَارَکَ اسْمُ رَبِّکَ ذِی الْجَلَالِ وَالْإِکْرَامِ »‌ بزرگ و بزرگوار است نام …

نتیجه: جمع بندی نعمتهای دو بهشت. « مُتَّکِئِینَ عَلَی رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِیٍّ حِسَانٍ » (رحمن/۷۶) *یعنی آن دو اهل بهشت دون،‌تکیه کنندگانند بر فرشهای عالی گسترده و بالشهای سبز و بساطهای قیمتی که در منتهی زیبائی است، و راغب اصفهانی (عبقری حسان) یک قسمی از فرش است که خدای تعالی …

برنامه اولولالباب در بهشت در سوره رعد می خوانیم: «وَالَّذِینَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِیَةً وَیَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّیِّئَةَ أُوْلَئِکَ لَهُمْ عُقْبَی الدَّارِ *‌ جَنَّاتُ عَدْنٍ یَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّیَّاتِهِمْ وَالمَلاَئِکَةُ یَدْخُلُونَ عَلَیْهِم مِّن کُلِّ بَابٍ * سَلاَمٌ عَلَیْکُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ …

توصیف دیگری از حوریان بهشتی بر می گردد به حور مقصورات، آیه بعد توصیف دیگری است دربارة حوریان بهشتی می فرماید: « لَمْ یَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ » هرگز پیش از این جن و انس دیگری با آنها تماس نگرفته، دوشیره اند . خانم مجتهده امین می فرمایند: یعنی …

نکته ها: ۱ـ «دون» گاهی به معنی غیر است گاهی به معنای پائین، لذا برای آیه «و من دونهما جنّتان» دو معنا مطرح شده است: الف: غیر از آن دو بهشت، دو بهشت دیگر نیز هست. ب: برای اولیای خدا آن دو بهشت است که گفته شد: «و لمن خاف…جنتان» …

آیات ۷۰ تا ۷۷ . فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ ﴿٧٠﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٧١﴾ حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ﴿٧٢﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٧٣﴾ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ ﴿٧٤﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٧٥﴾مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ ﴿٧٦﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٧٧ در آنها زنانى نيكو سيرت و زيبا صورت‏اند .«۷۰» پس كداميك از نعمت هاى پروردگارتان را انكار مى‏كنيد …

ویژگی های بهشت « مُدْهَامَّتَانِ » (رحمن/۶۴) بعد به پنج ویژگی این دو بهشت که بعضی به آنچه دربارة دو بهشت سابق گفته شد شباهت دارد، و بعضی متفاوت پرداخته می گوید، هر دو کاملاً خرم و سرسبزند. «مدها متّان»، از ماده (دهمه) به معنای سرسبز است به طوری که …

فرق دو بهشت در فضل و شرف است. علامه طباطبائی می فرمایند: معنی اینست که دو بهشت دیگر نیز هست که هر چند محتوی و نعمتهائی که در آنست شبیه دو بهشت اول است، ولی از نظر درجة فضل و شرف پائین تر از آن دو است. و گفتیم که …

آیات ۶۲ تا ۶۷ وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ﴿٦٢﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٦٣﴾مُدْهَامَّتَانِ ﴿٦٤﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٦٥﴾ فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ ﴿٦٦﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٦٧﴾ و جز آن دو بهشت ، دو بهشت ديگر [هم] هست .«۶۲» پس كداميك از نعمت هاى پروردگارتان را انكار مى‏كنيد ؟«۶۳» آن [دو بهشت ديگر] در نهايت سرسبزى‏اند .«۶۴» پس كداميك از نعمت هاى …

نکته ها : ۱ـ «احسان» دو معنا دارد: یکی کار نیک و دیگری نیکی به دیگران. مراد از احسان اول در آیه، کار نیک و مراد از احسان دوم، نیکی به غیر است. «هل جزاء الاحسان الاّ الاحسان». ۲ـ امام صادق(ع) فرمود: جمله «جزاء الاحسان…» در باره کافر و مؤمن …