خانه / درس‌ها و جلسات (صفحه 10)

درس‌ها و جلسات

همه نعمتها از «رب» هستند

📖 تفسیر عرفانی و تربیتی سوره حمد پیام ها همه نعمتها از «رب» هستند فرشتگان میگویند: قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (۳۱ /بقره) گفتند : تو از هر عيب و نقصى منزّهى ، ما را دانشى جز آنچه خودت به ما آموخته‏اى …

ادامه نوشته »

توحید در ربوبیت (وتدبیر عالم)

 تفسیر عرفانی و تربیتی سوره حمد   توحید در ربوبیت (وتدبیر عالم) منظور این است که اداره امور عالم از جمله انسان تماما به دست خداوند است و اینکه مسیر و گرایش انسان به سوی اوست و اگر غیر ازخداوند اسباب و مدیرانی بودند موجودات عالم به سوی او گرایش می …

ادامه نوشته »

حضرت ابراهیم و معرفی خداوند

ادامه ی درس چهاردهم حضرت ابراهیم و معرفی خداوند طبق سوره ( شعرا ۸۰) ذکر حضرت ابراهیم طبق آیه مذکور شافی بوده است . و وقتی با فرعون و فرعونیان و بت پرستان زمان مواجه می شود بیان می دارد: «فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ» و بعد رب العالمین …

ادامه نوشته »

موجودات أسماء خدا هستند

ادامه ی درس در مطالب بعدی موجودات أسماء خدا هستند همه موجودات در عالم مظهر اسماء خداوند هستند و ممکن است بعضی از چیزها مظهر یک یا چند اسم از اسماء الله باشند، اما این انسان است که میتواند مظهر اسم «الله» و تمام اسماء خداوند قرار گیرد. لذا رشد …

ادامه نوشته »

عجز اکتناه ذات و صفات ذاتی

ادامه ی درس چهاردهم عجز اکتناه ذات و صفات ذاتی لازم است عنایت شود که معرفت خدا با اعتراف به عجز و قصور همراه است، زیرا گفته شد احاطه بر موجود غیر محدود، نه میسور موجود محدود است و نه برای او تکلیف. عجز از اکتناه ذات اقدس خدا و …

ادامه نوشته »

آگاهی موجودات به مبدأ

درس چهاردهم آگاهی موجودات به مبدأ اصل آگاهی هر موجودی، از جمله انسان ، به مبدأ جهان جای تردید نیست و این آگاهی از مبدأ عالم فطری انسان است، وجود خدا از هر چیزی روشن تر و حضورش برای هر شیئ نسبت به تمام چیزها نزیک تر است . خفای …

ادامه نوشته »

نظر قرآن درباره‌ی منشأ دین

ادامه ی درس سیزدهم نظر قرآن درباره‌ی منشأ دین انسان‌ها دارای دو گونه هدایت هستند: هدایت فطری و هدایت اکتسابی، و قرآن می‏گوید که تا کسی چراغ هدایت فطری‏اش‏ روشن نباشد هدایت اکتسابی برای او فایده ندارد. یعنی تعلیمات انبیاء برای اشخاص مسخ‏‌ شده و انسانیت از دست داده، مفید …

ادامه نوشته »

فطریّات در ناحیۀ خواست‌ها

ادامه ی درس سیزدهم   فطریّات در ناحیۀ خواست‌ها قسمت دوم فطریات در ناحیۀ خواستها است آیا انسان در ناحیۀ خواستهای خودش یک سلسله فطریات دارد یا ندارد ؟ خواست‌های فطری یا غریزی انسان، دو نوع است : جسمی و روحی. مقصود از خواست جسمی: تقاضایی است که صد درصد …

ادامه نوشته »

انسان، ناشناخته‌ ترین موجود/فطریات انسان در ناحیه شناختها

ادامه ی درس سیزدهم انسان، ناشناخته‌ ترین موجود در میان موجودات جهان هیج موجودی به اندازۀ انسان نیازمند به تفسیر نیست ؛ انسان در میان اجزاء جهان چه امتیازی دارد که می‌گوییم «جهان» و «انسان»؟ مگر انسان جزء جهان نیست؟ بله، ولی این جزء با همۀ جزئهای دیگر تفائهایی دارد …

ادامه نوشته »

طبیعت، غریزه، فطرت

ادامه ی درس سیزدهم طبیعت، غریزه، فطرت ما سه لغت داریم که خوب است این سه لغت از یکدیگر تمیز داده شوند وفرقشان بیان شود : ۱- طبیعت طبیعت : معمولا در مورد بی جانها لغت طبیعت یا طبع به کار برده می شود . البته طبیعت را در غیر …

ادامه نوشته »