خانه / اسلايد (صفحه 26)

اسلايد

اسـلايد

هدایت غریزی: 

۲- هدایت غریزی:   در این گونه هدایت که مخصوص حیوانات است ، بحسب مراتب رشد غریزی، اندک اراده و شعوری مشهود داشته و در جهت هدایت کم و پیش پذیرای تقلید و عادت و تربیت می باشند   بهر صورت این هدایتها در همه اطوار حیوانات و حوائج آنها …

ادامه نوشته »

هر نَفَسی از نَفَس های تو جوهری است

🍃علامه حسن زاده آملی رحمت الله عليه:   🔹هر نَفَسی از نَفَس های تو جوهری است که قیمت بردار نیست، زیرا که جایگزین ندارد   🔹 لذا وقتی این نَفَس رفت هرگز برنمی گردد، پس مثل احمقانی نباش که در هر روزی به زیادی اموالشان خوشحالند، با اینکه عمرشان به …

ادامه نوشته »

مراتب هدایت  

مراتب هدایت   * هر پدیده زنده ای برای تامین بقاء و تکمیل خود، و در طریق بکار بردن این قوا و اعضاء   احتیاج به هدایت دارد . مراتب هدایت، همگام با مراتب کمال هرگونه ای تکمیل میشود؛   و آنرا در پنج مرحله مشخص میتوان بیان نمود . …

ادامه نوشته »

اثر لحن در زندگی

🔴 اثر لحن در زندگی   💠 آقایان و خانمهای عزیز بدانید لحن شما موقع صدا کردن همسرتان به او می‌فهماند که یک گفتگوی عاشقانه منتظرش است یا یک دعوا. 💠 پس سعی کنید بر روی آرامش لحن‌تان و نحوه گفتن کلمات بیشتر تمرکز کنید. 💠 لحن شما، قدرت بالا …

ادامه نوشته »

هدایت و الهام تکوینی  

هدایت و الهام تکوینی   «هدایت » همان هدایت تکوینی است که بصورت انگیزه ها و قوانینی که برهر موجودی حاکم   ساخته؛ اعم از انگیزه های درونی و بیرونی . فی المثل از یکسو پستان مادر وشیر آن را برای   تغذیۀ طفل آفریده و به مادر عاطفه شدید …

ادامه نوشته »

مساله آفرینش و نظم در خلقت  

مساله آفرینش و نظم در خلقت   ۲ـ آن خدایی ک آفرید او چیزها راست پس فرمود هر چیزی به جا   ۳ـ کرد تقدیر اصل و فرع ما سوی هر یکی را شد بوجهی راهنما   از منافع، و ز مضار آن چه که بود راه آن بر آدم …

ادامه نوشته »

ربوبیت در تکامل موجودات  

ربوبیت در تکامل موجودات   در پرتوی از قرآن میفرمایند : باید اسم رب عنوان ربوبیت و شعاع فعل رب باشد ، که در خلق و اطوار متکامل آن نمودار شده ، و رب اعلی را می نمایاند . و منظور از اسم، لفظ نیست. بهر تقدیر به مقتضای صفت …

ادامه نوشته »

مسأله آفرینش و نظم در خلقت

مسأله آفرینش و نظم در خلقت   ستایش بکن شوکت کبریا که بر تو ز هر چیز باشد خدا   جهان آفریدست آن ذوالجلال هماهنگ کردش به حد کمال   به هر چیز اندازه ای را نهاد دری از هدایت به رویش گشاد ۷   ‏ الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى ‏‏* …

ادامه نوشته »

توقیفی بودن اسماء  

توقیفی بودن اسماء   (بانوی امین می فرماید: و بشر حق ندارد از پیش خود نامهائی برای ذات مقدس کبریائی وضع نماید زیرا که اسم وضع نمودن منوط به شناسائی مسمی است . و او ذاتیست که برتر و بالاتر از آن است که بتصور آید .   در احادیث …

ادامه نوشته »

نکاتی قابل تأمل 

نکاتی قابل تأمل    در اینکه «اسم» را اضافه کرده است به کلمه «رب» و رب را اضافه کرده به «ک» کاف خطاب نکته ای است که بیان قبلی را تائید می کند و معنی چنین است که :   «اسم + رب+ کاف»    منزه دار نام پروردگارت را …

ادامه نوشته »