صمدیت منشأ ولایت

صمدیت منشأ ولایت
برای این که انسان ولی خدا گردد، باید درونش پر از معرفت و اخلاص باشد تا مظهر نام مبارک «صمد» گردد، و آن گاه نام والای «ولی» که از اسماء حسنای حق است، در او تجلی نماید، زیرا منشأ ولایت الهی صمدیت است و چون خدای سبحان «صمد» است، «ولی» نیز هست.
قرآن کریم انسان هایی را که مظهر خدای سبحان می گردند، به عنوان «اولوالالباب»، یعنی انسان های مغزدار یاد می کند.
آنها در دو بُعد علم و عمل مظهر «صمد» گشته اند و از آن جا که علم و عمل دو شأن از شؤون «روح کامل» است، روح آنها مظهر «صمد» است و روحی که مظهر صمد شد، به همان  مقدار می تواند مظهر«ولی» باشد.
گاهی صمد بودن انسان در مرحله ای است که تنها عرصه علم و عمل خویش را از دستبرد شیطان حفظ می کند. چنین کسی فقط بر خود ولایت دارد و گاهی از این بالاتر، نه تنها از حرم دل خویش حراست می کند؛ بلکه معرفت و اخلاص وی، شیاطین را از افق روح عده ای دور می کند. قلمرو ولایت چنین شخصی گسترده تر است.
از این بالاتر، مقام انسان کامل است که مظهر تامهء صمدیت خدای سبحان است و در نتیجه باذن الله تدبیر جهان را به عهده دارد.

رأس ولایت خداست
رأس ولایت، خداوند متعال است «و هو الولی الحمید»
و پیامبر(ص) که کاملترین انسان است ، ولی الله، خلیفة الله، رسول الله می باشد.و آنچنان به خدا نزدیک شده است که (این قرب مکانی نیست که خداوند محدود در مکان نیست) در سوره نجم فرمودند:
وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ ﴿٧﴾ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ ﴿٨﴾فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
(در حالی که در اُفق اعلی قرار داشت!«۷» سپس نزدیکتر و نزدیکتر شد…«۸» تا آنکه فاصله او (با پیامبر) به اندازه فاصله دو کمان یا کمتر بود)
(حتی قبل از رسالت هم) او در افق کمال بود، آنگاه نزدیک تر شد و وحی بر او نازل گشت و فاصله اش با خدا به قدر دو کمان یا کمتر از آن شد.
در مرحله بعد، ولایت ائمه اطهار، و ائمه معصومین(ع) یکی پس از دیگری صاحب مقام ولایت، خلافت، حجت الهی بوده اند.
و حضرت مهدی(عج) خاتم اولیاء است. باین معنی که به عالی ترین مراتب ولایت، و اقصی ترین درجات قرب و نزدیکی به خدا رسیده اند.
و البته با اقتدا به اولیای خدا می توان به خدا نزدیک و نزدیکتر شد و به تکامل رسید و انسان کامل شد. زیرا هدف از آفرینش، «انسان کامل» و رسیدن به کمال است.