خاب الوافدون علی غیرک (دعای هر روز ماه رجب) اين دعا را حضرت امام صادق (عليه السّلام) در هر روز ماه رجب می خواندند: بسم الله الرّحمن الرّحیم خابَ الوافِدُونَ عَلى غَيْرِكَ، نوميد شدند آنان كه بر ديگرى جز تو وارد شدند وَخَسِرَ المُتَعَرِّضُونَ اِلاَّ لَكَ، وَضاعَ المُلِمُّونَ اِلاَّ بِكَ، …
ادامه نوشته »ظهور لا اله الاّ الله معنايش چيست؟
َسْأَلُکَ بِمَعَانِی جَمِیعِ مَا یدْعُوکَ بِهِ وُلاهُ أَمْرِکَ الْمَأْمُونُونَ عَلَی سِرِّکَ الْمُسْتَبْشِرُونَ بِأَمْرِکَ الْوَاصِفُونَ لِقُدْرَتِکَ الْمُعْلِنُونَ لِعَظَمَتِکَ أَسْأَلُکَ بِمَا نَطَقَ فِیهِمْ مِنْ مَشِیتِکَ فَجَعَلْتَهُمْ مَعَادِنَ لِکَلِمَاتِکَ وَ أَرْکَانا لِتَوْحِیدِکَ وَ آیاتِکَ وَ مَقَامَاتِکَ الَّتِی لا تَعْطِیلَ لَهَا فِی کُلِّ مَکَانٍ یعْرِفُکَ بِهَا مَنْ عَرَفَکَ لا فَرْقَ بَینَکَ وَ بَینَهَا إِلا …
ادامه نوشته »انسان حقیقت خود را فراموش کرده
انسان حقیقت خود را فراموش کرده ولی اکثر آنها حقیقت انسانی خود را به فراموشی سپرده اند و وقتی انسانیت خود را فراموش کردند خدای را نیز فراموش می کنند وخود را غرق نیازهای مادیات کرده اند هر چند که ان هم نیز از خداست. تنها گروه اندکی …
ادامه نوشته »فقر مطلق(عبد) و غنی مطلق (معبود)
فقر مطلق(عبد) و غنی مطلق (معبود) آیةالله جوادی آملی در چندین کتاب این آیة شریفه را مورد بحث و بررسی قرار داده است که با جمعبندی آنها میتوان مفادّ و ثمرات پنجگانة زیر را از آیة شریفه برداشت نمود. ۱ـ وجود فقر مطلق نشانه هستی غنیّ مطلق ایشان مینویسد: …
ادامه نوشته »برهان امکان و وجوب
برهان امکان و وجوب مؤلّف تفسیر کوثر، ضمن بیان تفاوت براهین قرآنی با برهانهای فلسفی، آیة مورد بحث را در مقام بیان برهان وجوب و امکان دانسته است و مینویسد: «قرآن کریم در بسیاری از موارد مطلب را با بیّنه و برهان بیان کرده، ولی برهانهای قرآن همانند …
ادامه نوشته »رابطه انسان با خدا
رابطه انسان با خدا از مهمترین و جامعترین رابطة انسان با خدا، میتوان به رابطة فقر وجودی (امکان فقری) اشاره کرد. از این رو، حقیقت فقر، نیازمندی است؛ زیرا بنده همواره نیازمند است، چه آنکه بندگی یعنی مملوک بودن، و مملوک به مالک خود محتاج است و غنی …
ادامه نوشته »تعلیم دهنده صاحب قدرت و درایت
تعلیم دهنده صاحب قدرت و درایت دومین موردی که بین مفسران اختلاف نظر هست و برخی به جبرئیل امین تفسیر نمودهاند، آیات اولیهی سوره نجم است. خدای متعال بعد از سوگند به نجم در بیان اوصاف نبی مکرم اسلام میفرماید: «عَلَّمَهُ شَدِیدُ الْقُوی؛ ذُو مِرَّةٍ…؛[۵۸] آن کس که قدرت …
ادامه نوشته »حضرت جبرئیل و رسول خدا(ص)
حضرت جبرئیل و رسول خدا(ص) برخی مفسرین آیات ۱۹-۲۱ سوره تکویر را به جبرئیل تفسیر نمودهاند. در این آیات که جواب چندین سوگند است، خدای متعال میفرماید: «إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ کَرِیمٍ ذِی قُوَّةٍ عِندَ ذِی الْعَرْشِ مَکِینٍ مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِینٍ؛ که این (قرآن) کلام فرستادهی بزرگواری است (جبرئیل امین) …
ادامه نوشته »اوصاف و مقام جبرئیل در قرآن
اوصاف و مقام جبرئیل در قرآن خدای متعال در قرآن کریم، جبرئیل امین را با اوصاف و مقامات والایی یاد نموده است که در ذیل به آن میپردازیم: «امانتداری» قرآن کریم فرستادهی خداست که توسط جبرئیل بر قلب مبارک پیامبر اسلام نازل شده است. جبرئیل فرشتهی امین خداوند است و …
ادامه نوشته »وظایف جبرئیل در قرآن
وظایف جبرئیل در قرآن در قرآن کریم وظایف حضرت جبرئیل بیان شده است از جمله: «ابلاغ وحی» وحی که تنها راه ارتباط و تکلم بشر با خداوند است، طبق آیهی شریفه ذیل به سه طریق صورت میگیرد: «وَ مَا کاَنَ لِبَشَرٍ أَن یکلَّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْیا أَوْ مِن …
ادامه نوشته »