درس سوم

پی بردن از معلول به علت

سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِوَفِي أَنْفُسِهِمْحَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗأَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴿٥٣﴾

(به زودى نشانه‏هاى خود را در كرانه‏هاى جهان و در نفوس خودشان به آنان نشان خواهيم داد تا براى آنان روشن شود كه بى‏ترديد او حق است .

آيا بس نيست كه پروردگارت [با ارائه كردن حقايق تكوينى و دلايل طبيعى] بر همه چيز گواه است [كه تنها او آفريننده و بى‏نياز است و غير او مخلوق و از هر جهت نيازمند به اوست .]

مي فرمايد أيا همين كافي نيست كه خداوند بر هر چیز شاهد و ناظر است ؟.

برای شناخت و یکتائی خداوند هستی بخش دو نوع برهان ارائه می شود ، یکی از خود ذات پاک خداوند است ؛ و این برهان را در اصطلاح منطق برهان «لم» یا «لمی» نام گذارده اند ، که از مؤثر پی به اثر می برند. چنان که در مقابل آن برهان دیگری است بنام برهان «ان» و آن پی بردن از اثر به مؤثر است.

ادامه درس درمطالب بعدی