زمزمه عـرفان مطالب تربيتي، عرفاني و اخلاقي و كتاب‌هاي سركار خانم طاهره سادات زرگرمرادي
فضیلت دعاى جوشن كبير
اين دعا در كتاب هاى بلد الامين و مصباح كفعمى آمده، از حضرت سيّد الساجدين عليه السّلام، از پدر ايشان از جدّ بزرگوارش حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله روايت شده: اين دعا را جبرئيل براى آن حضرت در يكى از جنگها فرود آورد، درحالى كه زره سنگينى بر تن آن جناب بود به گونه اى كه سنگينی آن بدن مبارك آن حضرت را به درد آورده بود.
جبرئيل عرضه داشت: يا محمّد پروردگارت به تو سلام مي رساند و مي فرمايد: اين جوشن (زره) را از تن خود بيرون كن و اين دعا را بخوان كه براى تو و امّتت موجب ايمنى است.
سپس شرحى در فضيلت اين دعا ذكر فرموده كه اينجا جاى بيان تمام آن نيست ولى به برخى از آن اشاره می كنيم از جمله آنكه هركه آن را بر كفنش بنويسد، خدا به احترام آن او را به آتش نمى افكند هر كه آن را در اول ماه رمضان با نيّت خالص و دلى پاك بخواند، حق تعالى بهره مندى را روزى او می كند، و براى وی هفتاد هزار فرشته میآفريند كه خدا را تسبيح و تقديس كنند و ثوابش را براى او قرار دهند.
هركه آن را در ماه رمضان سه بار بخواند، خدا بدن او را بر آتش جهنم حرام مى كند، و بهشت را براى او واجب میگرداند، و دو فرشته را بر او مى گمارد تا او را از گناهان حفظ كنند، و در طول زندگى خود در امان خدا باشد.
و در پايان روايت آمده: امام حسين عليه السّلام فرمود: پدرم على بن ابيطالب عليه السّلام به حفظ اين دعا وصيّت كرد، و نيز اينكه آن را بر كفن ايشان بنویسم و به اهل خود تعليم دهم و آنان را به خواندنش ترغيب نمايم.اين دعا مشتمل بر هزار نام از نام هاى خدا است و اسم اعظم نيز در آن است.
از اين روايت دو نكته استفاده مى شود
اوّل: استحباب نوشتن اين دعا بر كفن چنان كه علاّمه بحر العلوم (عطر مرقده) در كتاب «الدرّة» به آن اشاره فرموده است: «وَسُنَّ اَنْ يُكْتَبَ بالاْكْفانِ شَهادَةُ الاْسْلامِ وَالاْيمانِ» {مستحب است که بر کفن ها شهادت به اسلام و ایمان نوشته شود} وَهكَذا كِتابَةُ الْقُرْانِ وَالْجَوْشَنُ المَنْعُوتِ بِالاْمان {و هم چنین نوشتن قرآن و جوشن کبیر که دعای امان دادن است}.
دومّ: استحباب خواندن اين دعا در اوّل ماه رمضان، و امّا درباره قرائت آن در خصوص شب هاى قدر بايد گفت، ذكرى از آن در اين روايت نيامده است ولى علاّمه مجلسى قدس سره روحه در كتاب «زاد المعاد» آن را در ضمن اعمال شب هاى قدر ذكر نموده است و در پاره اى از روايات نيز وارد شده كه دعاى «جوشن كبير» را در هر يك از شب هاى قدر بخوانند. و براى ما در اين مقام فرمايش علاّمه مجلسى احلّه اللّه دار المقام كافى است.
در هر صورت اين دعا مشتمل بر صد بند است، و هر بندى مشتمل بر ده نام از نام هاى خداست كه در آخر هر بند بايد گفت: «سُبْحانَكَ يا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ خَلِّصْنا مِنَ النّارِ يا رَبِّ» .
برای مقدمه ورود به این دعای پر فیض و بهره بردن از نورانیت اسماء و صفات خداوند مقدمه ای بیان می شود .
آثار اسماء الحسنی در انسان
در حقیقت همه امور تکوینی و تشریعی از خلق و امر و مبدأ و معاد بصورت مستقیم و غیر مستقیم به اسماء و صفات الهی مربوط است .
در قرآن صد و هفتاد مورد از اسماء الهی ذکر شده است در قرآن که کل سخن از اسماء و صفات الهی و اخلاق خداوند است . و در حقیقت معادل یا عین اکثر اسمائی که در دعای جوشن کبیر وجود دارد را می توان در قرآن یافت.
و در احادیث و ادعیه در هر کدام تعدادی از اسماء را به صورت اسم و صفت می توان یافت که مفصل ترین منبع در این مورد دعای جوشن کبیر است که سند آن به امام سجاد(ع) به رسول خدا(ص) می رسد. که در آن هزار و یک اسم به صورت مفرد و ترکیبی از کلمات که اکثر آنها اسماء افعالند . (در فقره ۵۵ یازده اسم دارد).