بیست و هفت ماه رجب مبعث رسول اکرم (ص) را به بشریت و خصوصا امت مسلمان تبریک می گویم .

بیست و هفت ماه رجب مبعث رسول اکرم (ص) را به بشریت و خصوصا امت مسلمان تبریک می گویم .
ماه رجب، سراسر نور و فضیلت و رحمت است.

و بیست و هفتم رجب که رحمت الهی ظهور کرد و محمد مصطفی صلی الله علیه و آله به رسالت مبعوث شد.

و کتابی آسمانی که آخرین کتاب و دستور زندگی برای بشریت است و با پیروی از آن سعادت دنیا و اخرت نصیب بشر می شود.
📖 قران کریم برنامه زندگی و چگونه رسیدن به سعادت دنیا و اخرت است . و این برنامه بسیار ساده و آرام بخش است . و دو جنبه دارد عقیده و عمل ، و نیز در بر دارنده جنبه سلوکی و اخلاق است.

جنبه عملی و احکام : دستورها و احکام اسلام از لحاظ عمل بسیار ساده است در روز فقط ۱۷ رکعت نماز برای آرامش و ارتباط با خدای خود که بلکه کمتر از نیم ساعت وقت بگیرد ، ولی آرامش و فلاح و سعادت را به ارمغان خواهد داشت . و درسال که ۱۲ ماه است یکماه روزه بر بالغین واجب است آنهم اگر کسی مریض و یا مسافر باشد از گرفتن رزه معاف است ولی می باید بعدها قضا کند .

و حج هم برای کسی که مستطیع باشد در تمام عمر فقط یکبار واجب است . و حکم دیگر مسأله خمس است که هر کس زاید از مصرف ضروری خود مبلغی بماند یک پنجم آنرا بعنوان خمس خارج می کند. پس احکام و اعمال و واجبات در اسلام بسیار اندک و آسان هستند .

و گر چه باید تعبداً واجبات را انجام داد ، ولی برای هر کدام هم فلسفه ای بیان شده و اگر کسی بخواهد تا حدودی از فلسفه احکام آگاه شود، می تواند با مراجعه و مطالعه کتب مربوطه ، مثلا بداند چرا نماز یا حجاب یا روزه و احکام دیگر واجب شده
اما مسأله دوم : عقایدی را که هر مسلمانی باید بان اعتقاد داشته باشد حتی خود پیامبر (ص) .

آنچه بیان شده از عقیده این که به معارف الهی ، توحید و خداشناسی ، معرفت عدل الهی اعتقاد داشته باشد.

و ضرورت ارسال پیامبران و معرفت آخرین انها خاتم انبیاء ، و مساله ولایت و امامت بعد از رسول اکرم (ص)
و مساله معاد و زندگی بعد از مرگ را باید با دلیل و برهان کسب کرد و به یقین رسید
و اینکه ایمان قلبی به این عقاید داشت و فقط تکرار به زبان کافی نیست
باید ایمان و یقین انطور در قلب انسان روشن و قلب منور شده باشد که جوارح و اعمال فرد طابع ان عقیده باشند
لذا مومنین صفاتی دارند که هر کسی باید خود را امتحان کند که تا چه اندازه اعمالش با عقیده اش تطبیق می کند .

در آیات اول سوره بقره، قرآن صفات متقین را بیان می دارد و همچنین صفات منافقین و مشرکین در قرآن بیان شده و سوره ای به نام مؤمنون دارد که صفات مومنین و حتی سیر انسان را از نطفه تا خاک، و مرگ و برزخ و قیامت را بیان میکند.

و برای اینکه ببینیم جزء چه گروهی هستیم و خود را امتحان کنیم ، خواندن این آیات و تدبر در آنها ،
و اینکه این صفات را یادداشت کنیم و هر روز آنها را مرور کنیم بسیار مفید است .

که هر کجا اشکالی داریم تا خداوند بما فرصت زندگی داده است برای رفع اشکالات عقیدتی کوشش کنیم .

و مسأله سوم : اخلاق است . در نفس انسان غرایز و فضایلی وجود دارد که باید غرایز را تعدیل و فضایل را شکوفا کرد . رذایلی مانند بخل ، غضب ، حسد ، انانیت و خودخواهی که باید انها را ریشه کن کرد، و فضایلی مانند کرم و عطا و مهربانی و خیر خواهی برای دیگران و تبدیل خود خواهی به خدا خواهی که همه این غرایز و فضایل در قرآن بیان شده است باید برای رسیدن به این فضایل حجاب های غرایز حیوانی را کنار زد و با شکوفایی فطرت خدا دادی و ارتباط یا خدا به آرامش و فلاح و سعادت رسید.

کسب معرفت الله و معارف الهی بر همه واجب است ، اگر معرفت الهی باشد آثاری دارد ، و آن اینکه همه کارها را برای خدا انجام میدهد.

بیایید برای همه کارها خدا را در نظر بگیریم و هر عملی را خالص برای خدا انجام دهیم .

مثلاً برای چه تحصیل می کنیم؟ برای خدمت به خلق خدا و تقرب به خدا ، برای چه غذا می خوریم؟ برای کسب انرژی و قدم برداشتن در راه خدا؛ .

این جهت بخشیدن به رفتار، باعث خدایی شدن زندگی می شود و صد البته که عوائد دنیوی نیز به همراهش وجود دارد و این طور نیست که با نیت الهی بخشیدن به زندگی، از لذات دیگر محروم شویم.

بلکه در واقع فقط پرده ای از نور بر شاکله ی زندگی خویش نهاده ایم و همین باعث می شود که همواره خدا را مد نظر داشته باشیم.
همه ی انسان ها در پیشگاه خداوند متعال یکسان هستند و تنها معیار برتری، تقوا و پاکی است.

هر کس که به درگاه خدا آید چه تازه به این راه قدم نهاده باشد و چه عمری به عبادت مشغول بوده باشد، دارای ارج و قرب است ، و این بر عهده پروردگار است که میزان خلوص هر کس را مشخص نماید،

چه بسیار افرادی که به واسطه ی مغرور شدن به عبادت خویش، در معرکه ی امتحان افتاده و عمری را به باد داده اند
و چه بسیار افرادی که به واسطه خضوع و خشوع در درگاه حق و توبه ی خالصانه و عدم بازگشت به دنیای سیاهی و تباهی، ره صد ساله را یک شبه طی کرده اند.