آیا جهنم نعمت است و فایده دارد ؟
آیا جهنم نعمت است و فایده دارد ؟
زیرا جهنم دو فایده دارد،۱ – برای تهدید و انذار بشر است که شاید از عذاب جهنم ترسناک گردند و ویرا از مخالفت حق تعالی، و نفس و هوی پرستی باز دارد. تا آنکه سعادتمند گردد. دیگر افراد موّحد و گناهکار چون در اثر گناه و قذرات نفسانی لایق بهشت که دارای کرامت الهی است نمی باشد، در آخرت مثل طلای مغشوش که در کوره آتش زرگری، آب می کنند تا غش آن گرفته شود و طلای ناب بیرون آید، همین طور خدای رحمن جهنم را قرار داده که آدم موّحد گناهکار مدّت زیادی «بسته به قذارت گناه» در کوره جهنمی سوخته گردد تا آنکه طلای روح و قلب وی از کثافات و گناهان بیرون آید و لایق بهشت که جای نیکان و دار رحمت الهی است بگردد، و گرنه چطور با عدل الهی مناسب است که مردمان پاک و ناپاک جمع شوند، پاکان و ناپاک را با هم جمع کند و آنها را با یک نظر بنگرد، هرگز چنین نیست.
و این نوع رحمت نیز شامل آدم گناهکار می گردد نه کفار زیرا به دلالت آیات قرآنی کفار مخلد در جهنم می باشند پس از اخطار شدید بیدار کننده که لطفی است از ناحیة خداوند
می فرماید: «فبای آلاء ربکما تکذبان».
نکته ها
۱ـ تکذیب بهشت و جهنم و باور نداشتن قیامت، از جمله عوامل دوزخی شدن انسان است. چنانکه در سوره مدّثر نیز یکی از دلائل ورود به جهنم، تکذیب قیامت بیان شده است.«ما سلککم فی سقر، قالوا لم نکن من المصلّین…و کنّا نکذّب بیوم الدین».
۲ـ بهشتیان محور طوافند و خادمان بهشتی دور آنا می گردند. «یطوف علیهم ولدان مخلّدون» نو جوانانی جاودان (در شکوه و طراوت) پیوسطه گردا گرد آنان می چرخند.
«یطاف علیهم بصحاف من ذهب و اکواب». ظرف های غذا و جام های طلایی (نوشیدنی های پاکیزه) گردا گرد آنها گردانده می شود.
«یطاف علیهم بکأس من معین» قدح های لبریز گرداگردشان چرخانده می شود.
ولی دوزخیان باید ذلیلانه دور دوزخ و آب سوزان بگردند. «یطوفون بینها و بین حمیم آن».
پیام ها
۱ـ مجرمان آنچه را پیوسته انکار می کنند در برابر خود خواهند دید. «هذه جهنم»
۲ـ جرم و گناه، زمینه تکذیب قیامت است. «یکذب بها المجرمون».
۳ـ دوزخیان به دور عذاب می گردند. (تا شاید راه فراری بیابند) «یطوفون بینها و بین حمیم آن»
۴ـ عدل الهی و کیفر دادن از نعمت های الهی است. «فبایّ آلاء ربّکما تکذبان.».
زمزمه عـرفان مطالب تربيتي، عرفاني و اخلاقي و كتاب‌هاي سركار خانم طاهره سادات زرگرمرادي