زمزمه عـرفان مطالب تربيتي، عرفاني و اخلاقي و كتاب‌هاي سركار خانم طاهره سادات زرگرمرادي
الله کاملترین نام خداوند
«الله» در این آیه شریفه ، برترین نام خداوند است که دارای همه کمالات وجودی است.
«الله» برترین و زیباترین و افضل ترین نام از نام های ذات مقدس است.
«الله» اسم ذاتی که جامع همه کمالات است.
«الله» لفظ جلاله است .
«الله» معبود همه موجودات هستی است .
“الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ”
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ : در این آیه شریفه بيان صفات اوست که نشانه رحمت آن هستی بی پایان است. با این تفاوت که «رحمن » به زیادی رحمت حکم می کند و «رحیم » بر اثبات و دوام آن
رحمت واسعه خداوند ، همه چیز را فرا گرفته «برحمتک الذی وسعت کل شیئ» لذا اگر برخی مشمول رحمت پروردگار نمی شوند ، بستگی به خودشان دارد ؛ باران رحمت الهی نازل می شود زمین مستعد، آنرا می گیرد و می رویاند آنچه در آن است.
عدم قابلیت دیوار، مانع نور خورشید است نه نور؛ مشکل از نور نیست بلکه ديوار قابلیت انعکاس نور را ندارد. رحمت الهی گسترده است ولی گاهی انسان با کار و فکر باطل خود درهای رحمت را بسوی خود می بندد.
رحمان و رحیم : هر دو از رحمت مشتق شده اند ، و معنای رحمت ، افاضه خیر به محتاجین از روی عنایت و توجه به آنهاست ، و نباید آنرا با رقت قلب که در مورد انسان مطرح است و یک صفت نفسانی و یک نوع احساس و حالت انفعالی است اشتباه کرد.
در باره «رحمان» گفته شده، مثل «الله» اسم خاص خداوند است کما اینکه در چندین جای قرآن به جای «الله» به کار رفته است.
“قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَٰنَ ۖ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ”
بگو : بگو الله را بخوانید یا رحمن را بخوانید، هر کدام را که بخوانید اسماء نیکو همه از آن اوست. [ذات يكتاى او را خواندهايد] نيكوترين نامها [كه اين دو نام هم از آنهاست] فقط ويژه اوست .
و در سوره ملک بجای «الله ، رحمن» به کار رفته و این استعمال زیاد کلمه رحمن در قرآن، اثر زیاد این اسم در جهان را میرساند.
تا اینجا معلوم شد ، رحمت رحمانیه و رحیمیه دو نوع رحمت است . که یکی همه مخلوقات را در بر می گیرد و رزق و حیات همه را تأمین می کند که این رحمت حتی شامل کفار هم هست؛
چنانکه می فرماید:
وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ
رحمت من همه چیز را فرا گرفته است. و دیگری “رحيم” ، «رحمتی خاص» است که فقط شامل مؤمنین است.