استفاده شما از قرآن چه اندازه است؟ استفاده انسانها از قرآن نيز متفاوت است. عدهاي تنها با فراگيري الفاظ و تجويد به ظاهر آن اکتفا ميکنند، اما برخي به فراگيري تفسير نيز ميپردازند اگر انسان بخواهد از حقايق قرآن بهرهمند شود، بايد به تزکيه نفس بپردازد و علومي را نيز …
ادامه نوشته »حقيقت و ملکوت قرآن
حقيقت و ملکوت قرآن «ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ»؛ در [وحي بودن و حقّانيّت] اين كتابِ [با عظمت] هيچ شكي نيست. هر چيزي داراي ظاهر و باطني است. در احاديث ما براي قرآن هفت يا هفتاد بطن برشمردهاند. الفاظ قرآن و يا همان ظاهر آن، به تدريج در عرض ۲۳ …
ادامه نوشته »ملکوت قرآن
ملکوت قرآن «ذَلِكَ الْكِتَاب» که به جنبه «عنداللهي» قرآن در عوالم بالا اشاره دارد، هيچ شکي در آن وارد نيست؛ چرا که غير از حقيقت چيز ديگري وجود ندارد. اما در اين دنيا که حق و باطل در کنار هم قرار گرفتهاند و ما از تشخيص آنها عاجزيم، شک امري …
ادامه نوشته »شک در انسان موجب اضطراب ميشود
شک در انسان موجب اضطراب ميشود در عبارت نوراني «ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ»؛ در [وحي بودن و حقّانيّت] اين كتابِ [با عظمت] هيچ شكي نيست، ريب يعني چه؟ «ريب» حالتي از اضطراب است که با شک کردن پيش ميآيد. ممکن است انسان در پارهاي از مسائل شک کند، اما …
ادامه نوشته »شريعت پيامبران اولوالعزم
شريعت پيامبران اولوالعزم چنانکه خداوند ميفرمايد: «شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّي بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَي وَعِيسَي أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا»؛ از دين آنچه را به نوح سفارش كرده بود، براي شما تشريع كرد و آنچه را به تو وحي كرديم و آنچه …
ادامه نوشته »مقام اهل بيت
مقام اهل بيت اکنون اين پرسش مطرح است: آيا از اينروست که گفته ميشود امام علي قرآن ناطق است؟ مقام اهلبيت و حقيقت باطني آنها بر ما پوشيده است. حضرت رسول ميفرمايد: «ما عرفناک حق معرفتک و ما عبدناک حق عبادتک»؛ ما تو را نشناختيم به حقيقت معرفت و تو …
ادامه نوشته »اهلبيت و قرآن
اهلبيت و قرآن پيامبر و ائمه اطهار با داشتن علم لدني، از حقيقت اشيا آگاهي دارند. به عبارتي ديگر، علمي را که ما براي اهلبيت قائل هستيم، همانا حقيقت اهلبيت است که مانند قرآن منزله بلندمرتبهاي دارند. حديث ثقلين، قرآن و اهلبيت را دو گوهر گرانبها ميداند که هيچگاه از …
ادامه نوشته »توجه به چند آيه از قرآن
توجه به چند آيه آيات ابتدايي سوره زخرف به هر دو جنبه قرآن اشاره دارد: «حم * وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ * إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ * وَإِنَّهُ فِيام الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ»؛ حم * سوگند به [اين] كتاب روشنگر * كه ما آن را [به زبان] عربي [فصيح و …
ادامه نوشته »پاسخ به چند سؤال
پاسخ به چند سؤال چرا در آياتي مانند «إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ»؛ بيترديد اين قرآن به استوارترين آيين هدايت ميكند. و «وَهَـذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ»؛ و اين [ قرآن] كتابي پرفايده است كه ما آن را نازل كرديم. از ضمير اشاره «هذا» که براي اشاره نزديک به …
ادامه نوشته »قرآن؛ تجلي کلام خدا
قرآن؛ تجلي کلام خدا «الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًي لِّلْمُتَّقِينَ»؛ آن کتابي است که در آن شکي نيست و مايه هدايت افراد باتقواست. اولين آيه سوره بقره حروف مقطعه است. اين حروف، رموزي بين خدا و حضرت رسول هستند. معمولاً پس از حروف مقطعه سخن از قرآن …
ادامه نوشته »