درس‌ها و جلسات

چگونه روح (بُعد معنوی) بیمار می‌شود زندگی ماشینی امروزی، آسایش را از بشر سلب کرده، و ناراحتی‌هایی به وجود آورده که اگر از آن جلوگیری نشود، باعث بروز امراض روحی و روانی فراوان می‌شود. روح و جسم مانند دو کفه میزان (ترازو) هستند، که به هر کدام بیش‌تر توجه شود، …

روش درمان افراط و تفریط غرایز به طور خلاصه از آن‌چه گذشت می‌توان گفت: اخلاق و خُلق انسان، حاصل یک واحد صفاتی متعلق به روح بشری، با یک واحد صفاتی متعلق به روح ملکوتی است. این واحدهای صفاتی، گروه گروه شده و اندام‌های صفاتی، یا صفات را به وجود می‌آورند. …

سیر تکامل یا رشد معنوی اخلاق اگر اصیل باشد، برای انسان نقش غذا و دوا، هر دو را ایفا می‌کند که خاصیت آن: ۱ـ تغذیه سالم سیستم معنوی، ۲ـ حفظ سلامت سیستم معنوی، و دوا و درمان اختلالات و امراض آن است. به عبارت دیگر: اخلاق اصیل (الهی)، مجموعه اصولی …

منشأ فکر غلبه جزء بشری، موجب صفات بشری می‌شود: مانند بدخواهی، قساوت قلب و… . و از غلبه جزء ملکوتی، صفات ملکوتی مانند: خیرخواهی، شفقت و… ایجاد می‌شود. و اثرش بر کیفیت فکر به صورت آسایش خاطر و آرامش وجدان ظاهر شده، انسان را در صلح درونی نگه می‌دارد. و …

نقش اخلاق سیر کمال یا رشد بُعد معنوی انسان، فرایندی است که طی آن، هر فرد باید به طور فعال در ایجاد تعادل در کارکرد واحدهای صفاتی خود کوشش کند. این بدان معنا است که باید به تدریج تمامی فضائل الهی (کیفیت‌های مافوق علّی) را در ارگانیزم معنوی‌اش پرورش دهد. …

جزء مادی و جزء مجرد انسان چون انسان دارای دو بُعد مادی و مجرد، ملکوتی است، و همان‌طور که جسم انسان از مغز و اندام‌های حسی، و استخوان‌ها، ماهیچه‌ها، دستگاه گوارش و غیره تشکیل شده، بُعد معنوی (روحی و روانی) نیز از پیوستن روح ملکوتی و روح بشری تشکیل شده …

ضرورت معرفت نفس استاد حسن زاده آملی به پیروی از مولا علی(ع) نافع ترین دانش را معرفت انسان به نفس خویش دانسته، و رابطه آنرا با خیر و شرّ اخلاقی بسیار نزدیک تلقی کرده و می فرماید: معرفت نفس ناطقه انسانی، محور جمیع مسائل علوم عقلی و نقلی، و اساس …

درمان چشم زخم   برای درمان چشم زخم، هم برای عاین(چشم زده) و هم برای معنون( چشم خورده)، آیات و احادیث فراوانی وارد شده، از جمله خواندن «معوذتین، و آیة الکرسی، و آیه و ان یکاد».که بحمد الله اکثر مردم با این آیات آشنا هستند. و نیز هر چیزی که …

سرّ اثر عین (چشم زخم) چیست؟ سرّ و تآثیر عین (چشم زخم) و فاعل و مفعول آن اینست که: در هر انسان دو جنبه، و یا دو بُعد وجود دارد.  یکی وجود و دیگری ماهیت،یک جنبه من ربه (یلی الحق) و آن بُعد نوری اوست. و یکی جنبه من نفسه (یلی الخلق) …

آیا چشم زخم (چشم زدن) حقیقت دارد؟ از رسول اکرم(ص) سؤال کردند: آیا چشم زخم (حسد) حق است؟ فرمود: بلی هر گاه چیزی باشد که بتواند سبقت بر قدر الهی کند هر آینه عین (چشم زخم) است. «ریا و عجب» علاوه بر مفاسدی که دارند از ابطال اعمال، و عدم قبولی آنها …