درس‌ها و جلسات

انواع حیات حیات از ویژگی‌های شهید است که در قرآن به آن اشاره شده. حیات از دیدگاه‌های مختلف معانی متفاوتی دارد. به طور کلی حیات مفهومی روشن و بدیهی دارد اما از لحاظ مصداق، حقیقتی ناشناخته است. بشر در حد امکان مظاهر حیات را می‌شناسد و آثار حیات از جنبه …

حیات طیبه {لا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ}؛ و به آنان كه در راه خدا كشته مى‏شوند مرده نگوييد، بلكه [در عالم برزخ] داراى حيات ويژه‏اند، ولى شما [كيفيت آن حيات ويژه را] درك نمى‏كنيد. در تفسیر این آیه تعبیر زیبایی در کشف …

شراب طهور آنان شاگردان مکتب حسین و کسانی هستند که {سقاهم ربهم شراباً طهورا}، آنان را خدایشان شراب طهور نوشانده که «یطهرهم عن کل شی سوی الله»، از هر چه غیر خدا پاکشان می‌کند. «طهور» صیغه مبالغه است (طاهر یعنی پاک و طهور پاک کننده). انسان را از ما سوی …

صبر و شهادت یکی از صفات عشاق، صبر است، و صبر هم ثمره معرفت است، و با صبر می‌توان به عزت دست یافت. اهل تحقیق گفته‌اند: تجرع الصبر إن عشتَ حمیداً و إن متَّ، متَ شهیداً؛ جرعه‌ای از زهر صابری نوش کن، تا اگر زنده بمانی حمید باشی و اگر …

لقاء الله لقاء الله غایت آمال عارفان و نهایت آرزوی سالکان الی الله است، که در قرآن بدان اشاره شده: {یا ایها الانسان إنک کادح الا ربک قدحاً فملاقیه}؛ ای انسان! مسلماَ تو با تلاش و رنجی فراوان به سوی پروردگارت می‌روی، پس به لقایش خواهی رسید. این آیه مقصد …

رابطه عشق و شهادت کسی که به معرفت حق و اسماء و صفات الهی نائل شود، حب خدا در دل او راه خواهد یافت؛ زیرا عشق، اوج محبت است و شوق، ثمره و نتیجه محبت است و کسی که خدا را دوست بدارد، اشتیاق دارد که به دیدار او نایل …

رابطه شهادت با معرفت شهادت، ثمره و میوه عشق است، و آن شوق الی لقاء الله می‌باشد، و شوق بدون عشق میسر نیست. شهادت در نتیجه وارستگی انسان و بریدن وی از دنیا حاصل می‌شود و لازمه وارستگی و بریدن از تعلقات، محبت و معرفت است. چنان‌که محبت و معرفت …

جهاد اکبر و جهاد اصغر تلاش و کوشش انسان در راه خدا، جهاد محسوب می‌شود و آن جنگ با دشمنان است. نیرومندترین و بزرگ‌ترین دشمن انسان، نفس اوست: «اعد عدوُکَ نفسک» (دشمن‌ترین دشمنان تو نفس توست)، پس این جهاد سخت است و جهاد کننده در حقیقت با خود می‌جنگد. بنابراین، …

مرگ اضطراری و مرگ ارادی مرگ اضطراری همان مرگ طبیعی است که هر انسانی روزی به دنیا آمده و عمری مقرر دارد که بعد از انقضاء مدت معین، با خطاب «حان الان وقت الرحیل» (حالا وقت رفتن است)، باید همه چیز را رها کند و به جهان باقی رهسپار شود، …

مشتاقان مرگ کسانی هم هستند که مشتاق مرگند و مرگ را سعادت می‌دانند! مانند امام علی که می‌فرماید: إنّ شوقی للموت اکثر من شوق الطفل الی ثدی امه؛ شوق من به مرگ بیش‌تر از شوق طفل به پستان مادر است. و در صفات متقین می‌فرماید: لولا الاجل الذی کتب علیهم …