درس‌ها و جلسات

تحقق هدف خلقت در حکومت جهانی مهدویت به حول و قوه الهی مجموعه دروس تحقق هدف خلقت در حکومت جهانی مهدویت را آغاز میکنیم . مقدمه بسم الله الرحمن الرحیم سالهاست که با توفیق الهی مشغول تدریس معارف الهی و مسأله ولایت و مهدویت هستم خواستم که موضوع مهدویت را …

حواس پرتی در نماز طلوع صبح ستادم به محضر دادار که با نماز بشُویم ز لوح دل زنگار پس از «اقامه» و «تکبیر» گشت لبهایم به ذکر «بسمله » و حمد و سوره گهربار . شروع به حمد نمودم که در همان آغاز به فکر خانه خریدن زدم به شهر …

  كانون جاذبه الهي چون عابد با عظمت و قدرت و کشش معبود ، خود را از بند ، بندگی غیر می رهاند ، تلاش می کند تا هرچه بیشتر به کانون جاذبه ربوبی نزدیک تر بشود. اما متاسفانه می بیند این توجه و همت، و سعی و تلاش ، …

راز تفاوت انسان ها در نماز انسان عادی وقتی بخواهد بگوید «ایاک نعبد» ، می گوید: من و دیگر نماز گزاران ، تو را عبادت می کنیم . اما اگر انسان مقداری با آیات قبلی مأیوس شد ، دیدش وسیع گردید ، با قاطعیت می گوید: «ایاک نعبد» یعنی من …

  از غیب تا حضور سخن تا کنون به لسان غیب بود ، اما الان به لسان حضور است . انتقال سخن از غیب به حضور، عبد و بنده اي که فهمید خدا جمیع کمالات را دارا است ، رب العالمین است ، رحمان و رحیم مطلق است ، مالک …

  محمود مطلق فقط اوست *تا کنون با اسماء حسناء و صفات خداوند سبحان که هر کدام دلیل محمود بودن او هستند ،آشنا شدیم . او «الله» است ، یعنی ذاتی که همه کمالات را داراست . هر ذاتی که جامع همه کمالات باشد محمود است ، پس او محمود …

نکات تربيتي از نماز ۱ ـ نکته اتکاه فقط اوست در اینجا مقدم شدن کلمه “ایاک” بر نعبد و نستعین ، دلیل بانحصار است و نتیجه آن همان «توحید عبادت و توحید افعالی» است . که اشاره شد. حتی در عبودیت و بندگی خود نیز احتیاج به کمک او داریم …

ثمره عقيده صحيح ثمره این عقیده آنست که انسان تنها متکی به الله خواهد بود، تنها قدرت و عظمت را مربوط به او می داند ، و غیر او در نظرش فانی ، زوال پذیر ، و فاقد قدرت می باشد. تنها ذات الله قابل اعتماد و ستایش است ، …

ایمان ثمره معرفت است نخستین ثمره ايمان، از یکسو بنده خالص بودن ، و از بندگی بتها و جباران و شهوات در آمدن ، و از سوی دیگر دست استمداد به ذات پاک او دراز کردن است. و در واقع ، در اینجا سخن از “توحید در عبادت، و توحید …

توجه به عظمت يك أيه در چندین ايه قران ميخوانيم :  ” يا أيها الناس اتقوا ربكم ” و خطاب «یا ایها الناس » ، دلیل روشنی است بر اینکه هیچگونه تفاوت و تبعیضی در بین مردم نیست ، و مؤمن و کافر ، کوچک و بزرگ ، پیر و …