۲۰ ـ «یا دافع البلیات» (ای برطرف کننده بلاها) مصدر «بَلَیَ» به معنی غمناک شدن ، پوسیده شدن، و امتحان شدن است ، که هر سه مورد میتواند برای شخص اتفاق بیفتد؛ غمناک شدن و امتحان شدن با اتفاقاتی که خدا پیش می آورد که روشن است و اما پوسیده …
ادامه نوشته »«یا عالم السّر و الخَفّیات» (ای دانای اسرار و امور خفی).
۱۹ـ «یا عالم السّر و الخَفّیات» (ای دانای اسرار و امور خفی). به طور کلی به امر سرپوشیده «سرّ» می گویند. یا گفته میشود «سرّ قَدَر» که حدود و آثار موجودات است که خداوند از ازل می داند، و ممکن است برای کسی که استعداد و آمادگی دارد آشکار گردد. …
ادامه نوشته »«یا سامع الاصوات» (ای شنونده صداها).
۱۸ ـ «یا سامع الاصوات» (ای شنونده صداها). در بحث صفت سمیع خواهد آمد که شنونده صداها بودن جزئی از علم خداست. شنیدن صداها کنایه از استجابت دعا هم می تواند باشد.
ادامه نوشته »«یا قابلَ التّوبات » (ای قبول کننده توبه ها)
۱۷ ـ «یا قابلَ التّوبات » (ای قبول کننده توبه ها) . توبه ، در لغت به معنای بازگشت و رجوع است. چرا گفته نشده قبول کننده توبه؟ و جمع بسته شده ؟ دلیل آن چند مورد است . ۱ـ توبه فرد متعدد است . ۲ـ افراد متعددی توبه میکنند. …
ادامه نوشته »«یا مُعطیَ المسئَلات» (ای عطا کننده در خواستها )
۱۶ـ «یا مُعطیَ المسئَلات» (ای عطا کننده در خواستها ) . مولوی می گوید: ای عطای دست شادیبخش تو * دست این مسکین گرفته بارها ای کف چون بحر گوهر داده تو * از کف پایم بکنده خوارها در قرآن سوره إبراهيم ۳۴ می فرماید: «وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ …
ادامه نوشته »«یا غافر الخطیئات » (ای پوشاننده و بر طرف کننده خطاها).
۱۵ـ «یا غافر الخطیئات » (ای پوشاننده و بر طرف کننده خطاها). توضیح اینکه «غفران» یعنی «ستر» پوشانیدن . قرآن کریم خطا و گناه را به دو دسته تقسیم می کند: «وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ »ۚ (و گناه را رها کنید چه ظاهریش را و چه باطنیش را). و خطیئه …
ادامه نوشته »«یا ولیّ الحسنات » (ای صاحب حسنات و نیکیها)
«یا ولیّ الحسنات » (ای صاحب حسنات و نیکیها) قرآن کریم در سوره نساء آیه ۷۹ می فرماید: «مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ » (هر چه از خوبیها كه به تو می رسد از جانب خداست ، و آنچه از بدیها كه به …
ادامه نوشته »«یا رافع الدرجات» (ای بلند کننده درجات موجودات)
۱۳ـ «یا رافع الدرجات» (ای بلند کننده درجات موجودات) این اسم با اسم قبلی مربوط است چون اجابت دعای خیر که کمترین آن خواستن خود خداست موجب رفعت درجه می شود. قرآن کریم می فرماید: «رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ …
ادامه نوشته »«یا مجیب الدعوات » (ای اجابت کننده دعاها و خواسته ها )
۱۲ـ «یا مجیب الدعوات » (ای اجابت کننده دعاها و خواسته ها ) «أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ» يا آن كه اجابت می کند درمانده را وقتی او را می خواند و سختی را گشایش مىدهد) و رنج از او دور مىكند). این جا سؤالی پیش می آید …
ادامه نوشته »شرح اسم «یا سیدالسادات»
( ۲ ) يَا سَيِّدَ السَّادَاتِ يَا مُجِيبَ الدَّعَوَاتِ يَا رَافِعَ الدَّرَجَاتِ يَا وَلِيَّ الْحَسَنَاتِ يَا غَافِرَ الْخَطِيئَاتِ يَا مُعْطِيَ الْمَسْأَلاتِ يَا قَابِلَ التَّوْبَاتِ يَا سَامِعَ الْأَصْوَاتِ يَا عَالِمَ الْخَفِيَّاتِ يَا دَافِعَ الْبَلِيَّاتِ اى آقاى آقایان اى اجابت کننده دعاها اى بالا برنده مرتبه ها اى صاحب هر نیکى اى …
ادامه نوشته »