درسهای عقاید

 تفسیر عرفانی و تربیتی سوره بقره   قبل از نماز برای حصول حضور قلب ، انسان باید حداقل ۵ یا ۱۰ دقیقه قبل از نماز خود را آماده کند که نمازش خالص برای خدا باشد.حتی وضو باید با حضور قلب باشد. اذان و اقامه، یکی از مقارنات نماز اذان و اقامه …

تفسیر عرفانی و تربیتی سوره بقره   آماده برای نماز: تحصیل طهارت ظاهری و باطنی اولین مقدمه واجب برای نماز ، به دست آوردن طهارت است.مطابق روایت مشهور «لا صلاة الا بطهور» نماز جز به اسباب طهارت حاصل نمی شود و حقیقت نماز که مناجات با پروردگار می باشد، همانطور که …

تفسیر عرفانی و تربیتی سوره بقره  حالات اولیاء الله در نماز هر چه که معرفت انسان افزایش یابد، بر تمام اعمال او تأثیر مثبت می‌گذارد.و عبادت برای آنها ارتباط و مناجات کردن با مولا، و معشوق و دوست است:و چون منشأ تمام گناهان وسوسه‌های شیطان است، نفس انسان هم استعداد …

تفسیر عرفانی و تربیتی سوره بقره   ارتباط نماز با معرفت خدا نماز ارتباط با خداوند است و برقراری ارتباط با خدا نیازمند شناخت و معرفت اوست،همانطور که در حدیث اشاره شد اول دین معرفت الله است. کسی که از معرفت الله بهره‌مند باشد در حقیقت با خدا انس می یابد، …

 تفسیر عرفانی و تربیتی سوره بقره   به راستی نماز چیست؟ نماز، انقطاع از غیر خدا و اتصال به خداست.اگر انسان در نماز از همه چیز منقطع شد، به هدف یعنی اتصال به خدا خواهد رسید.حال اگر حواس انسان پرت است، در این حالت انقطاع حقیقی صورت نگرفته است و وقتی …

تفسیر عرفانی و تربیتی سوره بقره  حضور قلب در نماز  قبله واجب است که انسان رو به قبله نماز بخواند؛ اما اگر دایره دیدمان را اندکی وسعت دهیم،می‌بینیم که رو به قبله بودن تنها مختص نماز خواندن نیست؛ بلکه در همه کارها مستحب است که انسان رو به قبله باشد) …

 تفسیر عرفانی و تربیتی سوره بقره   وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ  نماز را بر پا می ‏دارند و از آنچه به آنان روزى داده ‏ايم انفاق میكنند.  اقامه نماز دومین صفت متقین اقامه نماز نماز وسیله‌ای جهت برقراری ارتباط انسان با خدا است.اگر انسان خدا را نشناسد قادر نخواهد …

تفسیر عرفانی و تربیتی سوره بقره تقوی چیست؟ تقوا = وقایه = و آن یک نیروی درونی است که انسان در برابر شهوت حفظ می شود. یعنی تقوا مثل مرکبی است که انسان را به بهشت می رساند تقوا چهار حرف دارد که هر کدام بر مفهوم خاصی دلالت می …

 عالم غیب دارای درجاتی است: غیب مطلق و غیب نسبی غیب مطلق :به غیبی گفته می‌شود که به هیچ عنوان قابل دیدن نیست مثل ذات اقدس الهی که احدی او را نمی‌بیند نه در دنیا و نه در برزخ و قیامت.اما غیب نسبی برای برخی قابل دیدن و برای برخی …

تفسیر عرفانی و تربیتی سوره بقره  ایمان به غیب مسائلی که قابل ایمان و اعتقاد هستند به دو گروه تقسیم می‌شوند: ۱)مسائل مادی و محسوس که قابل آزمایش و تجربه هستند. ۲)مسائل غیر مادی که از حس و تجربه خارج هستند و به آن‌ها امور غیبی گفته می‌شود. اولین صفت …